(사진설명: 아름다운 청주고성)

개관: 

고대 중국의 행정구역을 말하는 구주(九州)의 하나였던 청주(靑州)고성은 7천 년의 발전사와 5천 년의 문명사를 가지고 있으며 12년의 국도(國都)역사를 보유하고 있다. 

광현성(廣縣城)과 광고성(廣固城), 남양성(南陽城), 동양성(東陽城), 동관아성(東關圩子城), 기성(旗城) 등 여섯 개의 고대 성곽을 보유한 청주고성은 중국 역사문화의 유명도시에 선정되었다. 

(사진설명: 아름다운 청주고성)

역사:

고고학 자료에 의하면 청주에는 일찍 7천 여 년전에 인간이 살았으며 따라서 청주에서는 동이(東夷)문화와 북신(北辛)문화, 용산(龍山)문화, 대문구(大汶口)문화 등 270여 곳의 유적지가 발견되었다. 

5 천 년의 중국 역사에서 전국적으로 중요한 영향력을 행사한 청주는 1400 여 년 동안이나 산동의 정치와 경제, 군사, 문화의 중심지의 역할을 담당했다. 

동쪽으로 반도를 마주하고 남쪽으로 산발을 가까이 하며 북쪽으로 발해(渤海) 바다를 바라보는 청주는 예로부터 군사요충지였고 따라서 역대 왕조들이 모두 청주를 정치와 경제, 군사, 문화의 중심지로 보았다. 

고대 중국을 말하는 구주(九州)의 하나인 청주는 12년의 국도사와 1065년의 성도(省都)사, 1606년의 관아(官衙)사, 2216년의 현도(縣都)사를 보유하며 기원전의 서한(西漢)때부터 6개의 고대 성곽도시를 건설했다. 

청주는 중국 역사문화 유명도시이고 중국 보건도시이며 중국에서 녹지가 가장 잘 된 도시, 중국 정원의 도시, 우수한 중국 관광도시, 중국 생태건설 시범도시 등 많은 영예를 안고 있다. 

(사진설명: 청주의 골목)

주요명소:

선후로 6개의 성곽도시를 건설한 청주의 고성에는 현재 “중국 10대 역사문화 유명 거리”에 선정된 고대 거리 소덕고가(昭德古街)와 우원(偶園)거리, 동문대가(東門大街), 참장부가(參將府街) 등 옛 거리와 옛 골목이 백 갈래에 달한다. 

그 중 일부 거리와 골목의 명칭은 몇 백 년 심지어 천 년 이상 사용되고 있다. 거리와 골목의 흔적이 뚜렷하고 공간배치가 완전한 이런 거리와 골목들은 고대도시의 모습을 잘 보여준다. 

청주의 옛 거리와 골목 중 가장 완전하게 보존되고 규모가 가장 크며 내적 함의가 가장 풍부한 거리와 골목으로는 북문대가와 우원거리, 동문대가로 이런 거리들을 걸으면 청주의 눈부신 어제와 풍부한 역사문화적 분위기를 느낄 수 있다. 

(사진설명: 청주의 건물)

10km 길이의 이런 거리와 골목의 양쪽에는 청주 박물관과 삼현사(三賢祠)와 만년교(萬年橋), 송성(宋城), 우원(偶園), 형왕부(衡王府) 패방(牌坊), 청주부 공원(貢院), 수산재(修山齋), 부문묘(府文廟), 이슬람 사원, 성당, 서원, 괴성루(魁星樓), 남계곡(藍溪谷) 등 120 여 곳의 명소가 산재해 있다. 

원래 청주고성의 남동쪽 각루(角樓)였던 괴성루는 송나라 때 축조했고 명나라와 청나라 때 개축한 2층 건물로 높고 웅장하다. 고대 청주의 10경인 “남루야우(南樓夜雨)”, 남쪽 누각의 밤 비가 바로 이 건물에서 보는 경관이다. 

괴성(魁星)은 고대의 중국 별자리 중에서 글과 문장을 주관하는 신으로 과거에 중국의 선비들은 과거시험을 보기 전에 늘 괴성루에 올라 시험에 합격되기를 기원했다. 

(사진설명: 청주의 건물)

모양이 우아하면서도 장엄한 괴성루는 청주고성 심벌의 하나이다. 청주고성의 동문은 남양고성의 관문이었고 북위초반에 건설되어 현재까지 1500 여 년의 유구한 역사를 자랑한다. 

명나라 때 해대문(海岱門)이라 했고 청나라 해안문(海晏門)이라 한 동문은 남양과 동관을 연결하는 유일한 출입구이다. 두 겹의 성문이 있고 두 성문 사이의 공간은 키 높은 성으로 둘러싸여 있다. 

그 밖에 청주고성에서는 고대 청주의 또 다른 심벌인 해대도회방 (海岱都會坊)과 주국방(柱國坊), 대학사방(大學士坊), 상서리방(尙書里坊), 일문과제방(一門科第坊) 등 10여 개의 패방도 빼놓을 수 없다. 

(사진설명: 청주의 고건물)

청주의 고건물들은 창호와 색채 등에서 송나라와 명나라 때의 특징을 보여 전반적으로 심플하면서도 대범함을 연출하고 그러면서 세심함과 호화로움도 잃지 않는다. 

창호는 다수가 격자창이고 안채 앞에는 발코니를 조성했으며 지붕은 귀퉁이가 거의 들리지 않고 수직으로 되어 심플하며 주요한 건물의 대들보와 기둥에는 채색의 그림이 그려져 있다. 

거리로 향한 가게건물들은 다수가 검정색이고 창틀과 처마 등에 홍색이나 녹색, 청색, 황색으로 포인트를 주었으며 문에는 세화를 붙이거나 문의 양쪽에 대련을 붙여 풍부한 민속을 잘 보여준다. 

(사진설명: 청주의 우원)

청주고성 우원가의 동쪽에 위치한 우원은 원래 풍가화원(馮家花園)이라 불렀다. 최초에 형왕부의 동쪽 화원이었고 후에 청나라 강희(康熙)제 때 벼슬을 그만두고 금의환향한 문화전(文化殿) 대학사(大學士) 풍부(馮溥)의 거처로 사용된 우원은 현재 500 여 년의 역사를 자랑한다. 

풍씨가문은 청주의 역사상 명청시기 명문가였고 이 풍씨가문에서 자자손손 청렴하고 강직한 관리들이 났으며 풍씨가문의 선비의 맥도 끊어지지 않고 이어져 청주의 한 부분이 되었다. 

그 중 청주에서 태어난 풍부는 청나라 때 벼슬길에 올라 벼슬이 이부(吏部)의 우시랑(右侍郞)과 형부(刑部)의 상서(尙書)를 거쳐 문화전 대학사에까지 이르렀다. 

(사진설명: 청주고성의 일각)

청렴하고 강직한 풍부는 황제에게 많은 직언을 했고 강희황제도 풍부를 많이 아끼고 사랑해 그가 벼슬을 그만두고 귀향하게 되자 청주의 우원을 풍부에게 하사했다. 

북쪽의 예스러우면서도 넓은 풍씨종사(馮氏宗祠)와 하나로 연결된 우원은 사실 저택과 사당, 정원이 서로 어우러진 고건물의 군락이다. 우원은 500 여 년의 역사를 자랑하면서 오늘날까지 완전하게 보존되어 있다. 

전국적으로 유일한 “강희제 풍격”의 정원인 우원은 규모는 크지 않지만 엄밀한 구도와 별다른 운치를 자랑한다. 정자와 누각이 예스러운 가운데 기암괴석이 즐비하고 그 사이로 맑은 샘물이 솟아 오르며 울창한 고목과 오솔길이 아늑하다. 

(사진설명: 청주고성의 일각)

형왕의 가든이었던 우원은 배치와 규모가 모두 황궁의 어화원과 비슷하며 그 중에서도 특히 돌을 쌓아 조성한 가산의 구도가 교묘하고 기법이 뛰어나다. 

우원의 가산은 도합 3개 이며 우원의 동쪽과 남쪽에 줄지어 있다. 우원의 가산은 얼핏 보면 별로 특별하지 않지만 자세히 들여다 보면 교묘한 구도와 정교한 기법으로 무궁한 운치를 자랑한다. 

바위산과 시냇물, 누대 등으로 구성된 가산의 각 부분은 각자의 주제를 가지고 있으면서도 가산 전체의 주제에도 영향을 주지 않으며 분명한 입체감과 우아한 경지로 작은 정원에 넓은 세상을 담았다. 

(사진설명: 청주고성의 거리)

가산의 예술적 가치와 풍격은 베이징 중남해(中南海)의 영대(瀛臺)와 전적으로 일치하며 그로부터 정원 전문가들은 청주의 우원은 명나라 때 중국에서 가장 유명한 정원 전문가인 장남원(張南元)의 자손인 장연(張然)의 작품이라고 본다. 

우원에는 또 명나라 때의 금목서 나무 4그루와 명나라 때의 개나리 3그루가 자라 4백 여 년 동안 변함없이 철 따라 아름다운 꽃을 피우고 향긋한 향기를 풍긴다. 

가산이 운치를 돋우고 맑은 물과 아담한 다리가 조화를 이루며 화사한 꽃이 피어나는 우원에서는 또 복 복(福)과 목숨 수(壽), 건강 강(康), 안녕 녕(寧)자로 대표되는 네 개의 기이한 바위가 명물이다. 

(사진설명: 청주의 성곽)

청주의 진교사(眞敎寺)는 1302년에 신축했으며 이슬람사원에 보존된 비문에 의하면 원나라 때 3대 이슬람 사원의 하나이고 역대로 산동 동부에서 이슬람교의 중심지였다. 

진교사의 비는 명나라 개국황제 주원장(朱元璋)이 글을 써준 “백자찬(百字贊)”비이다. 아랍건물과 중국건물을 하나로 융합한 진교사는 멀리서 보면 중국식의 고건물이고 가까이 다가가면 아랍건물의 흔적이 보인다. 

대문과 이문(二門), 예배전(禮拜殿), 망월루(望月樓) 등 주요 건물들이 모두 한 갈래의 중심선 상에 한 일(一)자로 줄지어 있으며 세 겹의 뜰에 산재하고 뒤로 가면서 점점 높아지는 중심선 양쪽의 건물들이 엄밀한 대칭을 이룬다. 

(사진설명: 청주고성의 야경)

서기 386년에서 534년 북위(北魏) 시기에 건설을 시작해 금(金)나라와 명(明)나라, 청(淸)나라 때 관아가 소재한 청주의 남양(南陽)고성은 처음에는 토성이었고 후에 벽돌로 다시 축조했으며 성의 높이는 12m, 두께 6m, 길이 6km에 달하고 1777개의 성가퀴가 남아 있다. 

해안문(海晏門)과 대종문(岱宗門), 황재문(皇財門), 첨신문(瞻辰門) 등 네 개의 성문을 거느린 성안에는 여러 가지 관아와 절, 사당, 서원, 명인들의 생가 등 고건물들이 즐비한 남양고성은 명실공히 “산동 최고의 관아의 도시”라 불린다. 

중국에서 유일한 현급 박물관인 청주시 박물관에는 3만 여 점의 문화재가 소장되어 있고 그 중 동한(東漢) 때의 옥벽(玉璧)과 북위(北魏)시기의 불상, 명나라 때의 시험지 등 국가급 문화재가 1천 여 점에 달한다. 

(사진설명: 청주고성의 일각)

청주의 남서쪽 산악지대에 위치한 청주 남계곡은 아름다운 산수와 맑은 공기, 수려한 경치를 자랑한다. 녹음이 무성한 계곡에는 맑은 물이 졸졸 흐르고 정자와 누각이 이채를 돋운다. 

남계곡에는 또한 블루베리와 앵두, 산사나무 열매, 구기자, 포도 등 온갖 열매들이 재배되어 꽃피는 봄이면 온갖 꽃이 화사하게 피어나고 가을에는 풍성한 열매가 주렁주렁 달린다. 

이 곳에서는 민박에 머물면서 아름다운 경치를 구경하고 다양한 재배원에서 열매를 직접 따면서 관광과 레저를 즐기고 편안한 휴식의 한 때를 보낼 수 있다. 

(사진설명: 청주고성의 성곽)

키워드: 

고건물, 경치

위치와 교통: 

청주고성은 산동(山東, Shandong)성 성도 청주(靑州, Qingzhou)시, 산동성 성도 제남(濟南)에서 150km, 청도(靑島)에서 240km거리에 위치, 다양한 교통편으로 청주에 도착한 다음 임대 자전거나 전기자동차로 된 관광 버스를 이용한다. 

(사진설명: 청주고성의 성문)

계절: 

봄과 가을

설명: 

고대 중국에서 우임금이 물을 다스린 후 천하를 청주(靑州)와 서주(徐州), 양주(揚州), 형주(荊州), 예주(豫州), 기주(冀州), 연주(兖州), 옹주(雍州), 양주(梁州 등 )아홉 주(州)로 나누었다. 

고대 중국의 오행학설에 의하면 청주는 중국에서 가장 동쪽에 위치해 있으며 동쪽은 목(木)이고 목은 청(靑)이며 그래서 지명을 청주라고 하게 되었고 청주는 가장 먼저 떠오르는 태양을 본다고 해서 “동양의 제일주(州)”라고도 한다. 

청주에서는 청주고성과 청주시 박물관, 남계곡 등 명소 외에도 2,600m  길이의 세계 최장의 불상과 북제(北齊)와 수나라 당나라 때의 석조 불상 638기를 보존하며 최대로 7m 높이에 최소로는 손가락 크기의 정교한 불상이 보존된 석굴도 빼놓을 수 없다. 

번역/편집: 이선옥 korean@cri.com.cn